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第七十八章 长胡子的神明 (第1/2页)
“其实这一早就有证据和蛛丝马迹可以证明,普玛彭古遗址根本就不是印加文明的产物。”
“在到达第一天的时候,我就找了当地人来询问,打听他们当地的神话传说。”
“去到一个地方,最重要的就是当地所流传的神话传说。”
“正是因为这些我们所不相信的神话传说,还原了事情的真相。”
一直以来,根本就官方和科学界都没有把神话传说当真。
都是当做人民的幻想和艺术创作,是文学上的东西,和科学根本就扯不上关系。
在一些现在的科学家还有现代人看来,神话传说不过是虚假,虚构的而已。
叶欢静静的说道:“当地人的一早就说过,这普玛彭古遗址,根本就不是印加文明遗留下来的。”
“他们当地传说是,有一群从天而降的巨人,在一万多年前建造了普玛彭古。”
这话如果说是在来这之前说,根本就没有人会相信。
谁会去相信神话传说,这种虚无缥缈的东西呢,任何的科研人员,或者说是有一定知识文化的人。
根本就不会去相信神话传说。
但是在经过了检测和研究以后,事实的真相却和考古学家研究出来的结果是惊人的一致。
“为什么当地人的神话传说会与我们研究的结果一样?”
“现在我们回到来这个蒂亚瓦纳科的广场。”
“将目光聚集在这些人形的石柱上。”
“根据传说,这就是当地的创世神,从天空而来。”
一根根黑棕色的柱子,上面粗狂的雕刻着一个人,有着手和脚,还有明显的人脸痕迹。
一下就能够看出来是人的模样,服饰的风格还很奇怪。
“不过你们仔细的看,这个‘神’是长满了胡子的,满脸长满胡子的样子。”
在广场的正中央的四个石柱,上面的雕刻的人,都是满脸的络腮胡子。
直播的观众都在思考。
“有胡子又怎么了?”
“就是啊,有胡子不是很正常吗?”
“这不就是说明是男性而已。”
“女拳警告!气冷抖!站起来!”
“为什么神不可以是女的?”
叶欢笑了笑,“很多人可能不知道这个雕像长胡子的含义。”
“熟悉地理的都知道,这里处于南美的地方,当地的印第安人都是不长胡子的,不管年长或者是年幼,都不长胡子。”
“这是一个特别的地方,他们不像白人或者我们一样,会长胡子。”
“他们天生就不会长胡子,这是他们的一个特点。”
弹幕里面的一些人还是没有领会到这其中的要点。
“所以呢?”
“表达?”
“这又怎么样呢?别人不长胡子。”
“前面的人真的是蠢这样都看不出来吗?”
叶欢发现还有人发现不了其中特别的地方。
“我们都知道一个文明的神,都是和当地的人长的一样的才对。”
“就像西方的神明,都是长胡子的白人。”
“我们华夏的神仙,例如太上老君之类的,就是黄种人的样子。”
“每个文明的神,都是和当地的人长的一样,才对。”
“但是印第安当地人他们的创世神,竟然是一个长满胡子的人?这就非常的奇怪了。”
“他们本身可是不长胡子的,为什么他们的创世神是长着胡子的巨人?”
叶欢对着镜头讲述这事实。
直播间的人这时候才恍然大悟,原来还有这样的关系。
如果不是知识渊博,还有别样的思维,当真是发现不出其中的关联。
“所以说,你们现在相信,普玛彭古遗址根本就不是印加文明的产物了吧。”
“这根本就是史前文明所留下来的遗址。”
“蒂亚瓦纳科就是普玛彭古遗址的延续。”
这确实是考古界里的一个大家心照不宣的规矩,遇到很多不能够解释,或者是不懂的东西。
考古的人就会自己编造一些看起来正确,其实经不起推敲的东西。
就像是这个普玛彭古遗迹,根本就不是印加帝国留下来的东西,如果印加帝国当时真的有这样的技术和文明,还会被西班牙的侵略者毁灭吗?
根本就不可能。
“当地的很多人,早就知道这个普玛彭古遗迹的根本就不是印加文明留下来的,在印加文明之前就存在的了,当地的传说中,这个普玛彭古遗址,在一万多年就已经存在了。”
“因为当地的神话传说早就告诉了我们,一万多年前从天而降的巨人,就是他们的创世神。”
“蒂亚瓦纳科的广场就是为了纪念他们的神所建造的。”
这在各个文明里面都是很常见的。
这时候就有认真听课的观众说道:“那个狮身人面像的狮身不就是测算出来也是一万多年时候的产物吗?”
“有那么巧合的事情吗?”
“对啊,之前不是说狮身人面像也是一万多年的东西吗?”
“这一万多年前到底发生了什么事情?”
叶欢继续讲道:“这个当地的人一直流传的传说和神话,其实就是某种真实的记载,就像我们华夏里面的神话,还有就是世界各地的神话,说不定就像是古埃及的神话一样,是真的呢?”
“古埃及的奥西里斯的通道,不就是证明?所以神话有没有可能是真的呢?”
“一直以来,被人所忽略的神话,会不会就是隐藏的历史真相,其实不单单只是人们想象力的产物?”
叶欢的话,将所有人都带去了一个另一个的世界。
现在所展示的,
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