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第二十三章 大虞初雪,修真初识 (第1/2页)
“这位师兄是?”曹志恒回过头看见一名快速按下遁光的青年弟子问道。
“曹师弟叨扰了!”那弟子抱拳走过来道“师兄周勇全暂居聚星盟执事!”
“聚星盟?”
“正是!看师弟一脸疲惫的样子,师兄就长话短说了,这聚星盟是我等散修之身的师兄弟聚集在一起组成的联盟,一同做任务、外出猎杀妖兽、探讨功法……”
“我们聚星盟方兴未艾,正需要师弟这样实力超群的人才!怎样,师弟考虑考虑吧?”
曹志恒看着这筑基九层的师兄侃侃而谈,略做沉吟给了他一个折中的答案“好的,周师兄容我考虑几日!”
周勇全依旧一脸笑容“那好,我便不打扰师弟了,师弟若有什么需要帮助的通过这枚传音符联系我就行!”
他递给曹志恒一枚传音符道“那师兄先行离开了!”
收下周勇全和门上漂浮的禁止,曹志恒终于有机会踏入自己的洞府。
曹志恒满意的在洞府中转了几圈,洞府很大,练功房、练丹房、饲养室等七八间石室一应俱全,装饰极为简单仅仅点缀了几颗夜荧石。
同时他也将手中的十来张传音符看过,都是类似于聚星盟的组织发来邀请函,这些人到还真有些能力,他方才选定了洞府便有这么多人知道他的住所了。
摇头笑了笑,没有多加理会,他收拾了屋子,将兴奋的啊忠放了出来,自己倒头就睡了下去,经过四天的拼命查阅他的身体和精神都已到了极限。
啊忠摇头甩尾,疑惑非常,用舌头舔了舔了曹志恒,发现他毫无反应,又欢快的摇着尾巴跑出去了。
……
直到第二天五更时分他才醒过来,舒展舒展了身子,他没有像往常一样开始修炼,而是将自己储物袋中的东西一一摆放出来。
首先是劫阳宗所发的各种物品,种类虽多却没有什么稀奇之物,然后就是长老洛长枫所给的一个防御符篆,这个可是保命的物件必须随身放置。
接下来就是萧枫所分配的东西,一把法器中阶飞剑“落影”,一对高阶锤锥,一个圆盘状的飞行法器,一个残缺的法宝初胚酒葫,还有曹志恒自己的本命高阶法器三方纹龙鼎和一把斩阳大刀,还有三个练气境和一个凝液境攻击符宝。
最后则是一堆灵石、材料、符篆、阵法、丹药、玉筒典籍。
除开王旭之和黎起航几个,依靠在哪里斩获的至宝来获取贡献值的家伙,就数曹志恒猎杀的妖兽最多得到的贡献值最多,因此他从萧枫那里得到的法器也是相当的强劲。
这落影飞剑除了速度快些可以用来御器飞行,其他方面用处不大,可以出售。
高阶法器锤锥攻击效果不错,况且还具备一定的破阵效果,必须留下。
打开酒葫,曹志恒灌了口酒,毫无疑问这酒葫妙用无穷必须留下,这东西绝对是居家修行、杀人偷袭、防身护体必备法器。
将酒葫放在一旁,他又拿起了自己的本命法器,一刀一鼎。
鼎生三足两耳、古朴厚重很是平常,刀却是大有异处,不是常人所用单手握刀而是一把朴刀,柄长一米有余刀却不过一尺三四,修士是很少使用这种充满江湖气息的长刀,曹志恒却很喜欢这种带着大开大合之势的长刀,更别说这刀中还藏有不少玄机。
修真界在无尽的发展岁月中已有了无数的突破,修士早已不用等到结丹时在凝炼本命灵器。
修士只需要利用源石作为核心,打好基模,便可从筑基期凝炼本命法器,而后放于体内温养、祭炼。
这样的祭炼之法不但给低阶修士增加了战力,也解决了修士在修为突破后长期不能寻找到合适材料来凝炼本命之器,导致难以上涨的尴尬局面。
至于源石,则是灵石灵力耗尽后的母石,正常情况下灵石灵力耗尽后并不会碎裂而会变成一块透明的源石,不过在战斗中人们为了快速恢复灵力,往往会击碎灵石以求快速恢复。
完整的源石会以缓慢的速度吸纳空中的灵力,也可以直接灌入灵力。
却很少有人会这么做,低阶修真者的全部灵力也仅能灌几块低阶灵石,不仅要打坐恢复灵力而且灌入灵力也得消费大量时间,至于高阶修真者根本看不上这点灵石的。
而不论高中低阶灵石,它们最终形成的源石都相差不多,只是其中储存的灵力多少、质量不同罢了。
天道轮回,世间万物不可能只有消耗而无循回,灵石若是一用尽就会碎裂消耗,那这个修真世界必然不能长存,当然,过度的消耗依然会导致资源枯竭。
果然是真实的世界才更加美好啊!曹志恒小鼎收入识海心中暗想,这鼎是我根据功法指定的法器炼制成,攻防方面都无甚稀奇,现阶段也很少有机会用到它,不过它的进阶潜力却是最大的。
他苦笑一声“毕竟!这可是我从那里带出来的唯一机缘啊!”
曹志恒闭上了双眼,眼前又浮现出那一幕幕尸山血海、骨肉分离的场景。
原来,他们一行人在穿越到此地之前,经过了一个危机遍布的世界,那里更像是一个筛选场,他们整个学校数千人都穿越了过去,然而活下来者,十不留一!
在那里不光有无尽的危机还有数不尽的机缘和至宝,或许只能说他气运不够吧!可惜的是在那里他没能得到任何至宝,只得了一块看去颇为奇异的石块。
还有与他得到类似的石块的几人也不知道用来做了什么,反正当曹志恒知道这是什么东西后,立刻将它炼进了本命法器中,因为它的名头太过响亮——玄黄石。
号称万物母源的玄黄石!
这玄黄石说来真是玄妙,不但熔炼是极为容易而且炼制好后毫无气息。
至于最后的大刀就不得不从修真体系和炼体功法说起了。
修真境界一路分为登堂、入室、筑基、练气、凝液、结丹、元婴、化神。这登堂、入室、筑基、三境分别对应凡人武学常说的后天、先天、从圣之境。
凡人中能达到从圣一境之人少之又少,丝毫不亚于修行境界中的化神之修,毕竟凡人武学和修真术法是两个完全不同的体系,从圣境是武学之颠却仅仅是修真之始。
天衍四九遁去其一,天道虽无情却也会留一线生机!
在这个世界没有灵根的凡人并非完全不能修行,若有大天赋、大机缘、大毅力者能够突破到从圣境,便会开任督、洗灵
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