第七十二章 蛊雕 十恶临城 首页

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第七十二章 蛊雕 (第1/2页)

    “有鬼?”我吓了一跳,“有什么鬼?”

    “她老盯着你看,一副欠打的样子。”华鬘气呼呼地说,“看什么看,你是本公主的人,不是什么猫猫狗狗也能染指的。”

    我苦笑不得,原来她说的有鬼就是这个意思。

    “放心吧,不会有人染指的,别说染了,人家连冲我伸指头都不可能。”

    没想到我话音刚落,那小姑娘就抬起手来,伸出一个手指指着我。

    “下面是我的一首新歌《面包男》,送给那位面容宽厚的先生。”

    “我勒个擦!”华鬘一拍桌子站了起来,看起来马上就要发作的样子,“小妮子,这么快就找上门儿来了!”

    “别别。”我赶紧拦住她,“酒吧里开个玩笑而已。”

    “不行,防微杜渐,我先去收拾她一顿,把她打成哑巴再说。”

    我吓得赶紧拦腰抱住华鬘,幸亏这时酒保端上来的冷切香肠和脆皮烤猪脚成功救场。

    “哇噻!这是什么东西!”华鬘终于回过头来,她夸张似的尖叫着,“宇宙里面怎么能有这么香的东西?!闻一下简直舌头打转,胃都颤抖了啊!”

    还没等酒保介绍,她就用一只手同时攥住刀叉,然后一下子插着肘子举了起来,大口大口嚼着,嚼得嘴角流油。

    “魏晋之风,魏晋之风。”酒保赞叹着,然后回头跟我说,“咱先抵挡一阵,如果火力不够,再派二锅头增援吧。”

    旁边的顾客看华鬘吃得香甜,不禁也都食指大动。

    “先生,也来点烤猪肘子煎香肠!”

    “您等明天吧,今天本店的猪肘子被这位女士包钟了。”酒保朝她只摆手说。

    台上,那女孩还在弹着吉他,唱着那首带点朋克风的《面包男》。

    “你是一个心太软太软的男人,软得就像面包里的巧克力心……”

    华鬘又一次表演了风卷残云的游戏,十个猪脚、三斤香肠被她一扫而空,连盘子里酸菜和土豆泥都被舔得干干净净。

    好在她今晚不知为什么还有点节制,喝了一瓶山崎十二,又来了一瓶格兰菲迪十五就草草收场——我本来做好了倾家荡产的准备,结果她还给我来个“勤俭持家”。

    “够了。”她摩挲着肚子说,“可不想跟上次似的喝醉了,我还想清清醒醒地多陪陪你呢。”

    酒保来买单,他看着一摞盘子和里面的骨头,啧啧赞叹道:“嘴真壮。”

    我掏出信用卡递给他,他接过去,还跟我开着玩笑:“哥们儿,您这手还没哆嗦呐。这位姐姐今天赏脸,正好吃到小店打烊,能让我们安心下班。”

    华鬘心满意足地把胳膊搭在我肩上,惬意无比地说:“真是太太太幸福了,咱回家吧。”

    回家?不知怎么,跟她在一起,一听到“回家”俩字我就肝儿颤。

    不过,我确实困了,不回家又能去哪儿?到时候只有誓死捍卫贞操了。

    她得意地用五音不全的腔调哼着歌,牵着我的手朝河边走着。

    我忽然想起一件事——

    “对了,你们修罗界有黑船吗?”

    “黑什么?船什么?”

    “黑船,就是染成黑色的大船,前面有个怪物拉着,船很高,好几层,里面还有个红衣女人坐着。”

    “红衣女人。”华鬘停住脚步,眯着眼睛思索着。

    “怎么样?想起什么来了吗?”我看她的样子好像有戏,于是激动地问道。

    “没。”她摇摇头,突然笑出声来,“我在修罗界是睥睨天下的公主,怎么会记得什么女人呢?”

    “怪兽呢?修罗界有那种鸟头、鹿角、鱼鳞、虎爪的动物吗?”

    “Pendarikaan吗?”她嘴里突然冒出一个奇怪的词来,“我想想用你们的话怎么说——就是纂雕。”

    “纂雕,你是说蛊雕吗?”我不禁愣住了。

    蛊雕是《山海经·南山经》记载的异兽之一,传说在它们是一种似鸟非鸟的吃人怪兽,生活在鹿吴山的泽更水和滂水里——“水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人”。

    后来郭璞注释说,蛊雕,又名纂雕,“纂雕有角,声若儿号”。当然,后人的《骈雅》、《事物紺珠》里也记载了蛊雕的事情,跟《山海经》里的说法大同小异。

    华鬘之前从来没来过人间,当然据她自己讲,她脑子里继承了沈喻的知识库。所以蛊雕这个词,肯定也是她从“库”里面搜索对应上的。

    如果华鬘真是修罗公主,她说的话是真的,这起码说明两件事。

    第一就是,蛊雕这种传说中的怪物,并非不存在,至少修罗界就有,既然人间也有这种怪物的记载,或许很早很早之间,就曾经有人间和修罗界相通的事件发生。

    而第二呢,就是沈喻曾经看过《山海经》,而且对里面的内容还相当熟悉,或者最起码对“蛊雕”很熟悉。

    可是沈喻是个对古书不感兴趣的人,如果她着重研究过《山海经》,肯定是想里面发现什么线索。

    难道她已经开始找那只怪兽了?

    不过,华鬘提到的蛊雕,想想确实有些符合那只怪兽的样子。

    先不说外形,因为之前没人见到过蛊雕,所以外形也没有参照物。

    我见到那只怪兽时,它正在水里拉纤;而沈喻见到时,它在山上停留,不久又飞到天上。

    《山海经》里记载的蛊雕就是水生水长,而且似鸟似兽,应该也会攀山,也能飞行。

    不过,古代西方也有类似蛊雕的动物,那就是狮鹫,记载中的狮鹫,简直跟蛊雕外形极为相像。

    在古代巴比伦和亚述传说中就出现过狮鹫,距今大概也有三千多年历史了。这样看来,蛊雕这种东西在人间的出现还比较普遍。

    那么早的时候,相距千万里的地方,差不多都陆续记载了同一种怪兽,这难道仅仅是巧合吗?

    我还在思索,华鬘却等不及了,她急得摇着我胳膊。

    “又发呆,该回家睡觉觉啦!”

    我这才回过神来,拉着她朝停车的地方走去。<
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